للتفويض بعضها صحيح وفي الكافي عقد له بابا وذكر اخبارا في مدحه فلاحظ . المفيد محمد بن محمد بن النعمان مجمع . المكارى اسمه هاشم بن حيان مجمع ، وفي النقد ويحتمل ان يطلق على علي بن سعيد والحسين بن أبي سعيد أيضا . المليكى الجزعانى محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر أبو غزارة غير مذكور في الكتابين . مملة اسمه محمد بن جعفر بن موسى كما مر . المنشد سليمان بن سفيان مجمع . المنصوري هو محمد بن أحمد بن عبيد اللّه بن أحمد بن المنصور الهاشمي العباسي غير مذكور في الكتابين . المنقري سليمان بن داود وفي ( تعق ) يجئ لعلي بن إسماعيل كثيرا ، أقول هو غير معروف ولذا لم يذكره في الحاوي والمجمع . المنمس اسمه على حسان الواسطي . المهري اسمه عبد اللّه بن خداش ضعيف جدا وفي ( صه ) : مهرة محلة بالبصرة وفي ( جخ ) عبد اللّه بن خداش البصري ( ق ) وفي ايضاح الاشتباه خداش ( بكسر الحاء المعجمة والدال المهلة والشين المعجمة ) أبو خداش المهري منسوب إلى مهرة قبيلة من طي ، انتهى . الميثمي اسمه أحمد بن الحسين بن إسماعيل بن ميثم واقفي ثقة ويطلق على محمد بن الحسن بن زياد ، وعلي بن إسماعيل بن شعيب . الميموني علي بن عبد اللّه بن عمران ( تعق ) . الناب اسمه حماد بن عثمان ( تعق ) . الناشى اسمه علي بن وصيف الشاعر المتكلم ، ذكر شيخنا رضى اللّه عنه الناووسية هم القائلون بالإمامة إلى الصادق عليه السّلام الواقفون عليه عليه السّلام ،